《天下》篇是一篇道家學術批評史。 這一篇概述了道家的各個學術分支，包括了墨子。 《天下》篇末，也有對名家的批評，指出名家對名實邏輯的追求是一種本末倒置的迷失。 這些人的學術，《天下》篇的作者認為都是古道術的流觴，他們學術的根本都是「道」。 這些人的不同是因為「道德不一，天下多得一察焉以自好」，即從同樣的道，這些人所得（德）卻不同，多數人的所得不完備。 這些人以自己得到的一曲之見為是，而以他人為非，互相批評。 《淮南子·要略》則從歷史需求的角度分析了儒，墨，縱橫，和法家的先後繼起。 《要略》認為，各家的學說是「與世推移」。
到行天宮抽到第十首，人生第一支下下籤。. "病患時時命蹇衰，何須打瓦共鑽龜，直教重見一陽復，始可求神仗佛持。. " 一開始詢問神明有大概講搬遷的事情， 也詢問目前想找的工作方向正不正確，但給了兩個笑杯。. 後來改問說年底有無機會找到自己能接受的 ...
銀杏為 中生代 孑遺 的稀有樹種，系中國特產，生於 海拔 500-1000米、酸性（pH值5-5.5）黃壤、排水良好地帶的天然林中，常與柳杉、榧樹、藍果樹等針闊葉樹種混生，生長旺盛。 朝鮮、日本及歐美各國庭園均有栽培。 銀杏為速生珍貴的用材樹種，邊材淡黃色，心材淡黃褐色，結構細，質輕軟，富彈性，易加工，有光澤，比重0.45-0.48，不易開裂，不反撓，為優良木材，供建築、傢俱、室內裝飾、雕刻、繪圖版等用。 種子供食用（多食易中毒）及藥用。 葉可作藥用和制殺蟲劑，亦可作肥料。 種子的肉質外種皮含白果酸、白果醇及白果酚，有毒。 樹皮含 單寧 。 銀杏樹形優美，春夏季葉色嫩綠，秋季變成黃色，頗為美觀，可作庭園樹及行道樹。 中文名 銀杏 拉丁學名 Ginkgo biloba L. 界 植物界 門
杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的! 但仍有例外，如下图所示的个别脸痣，也代表吉祥。
十天干与十二地支的配对规则. 根據紅色字體的又遁還曆天干上（甲、丙、戊、庚、壬）而配對紅色字體的地支上（子、寅、辰、午、申、戌）；即由起藍色字體的十天干（乙、丁、己、辛、癸）並配對藍色字體的十二地支（丑、卯、巳、未、酉、亥）。
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
THE EIGHT DIAGRAMS 太極八卦圖 名稱是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑。 象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種 自然現象 ，以推測自然和社會的變化。 認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在"八卦"中佔有特別重要的地位。 太極和八卦組合成了太極 八卦圖 。 基本釋義 二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。 在這裏，將《易經》中的陰陽兩儀與質能 轉化原理 中的基本高低能位相比較，可以這樣認為：陰儀即是基本低能位，陽儀即是基本高能位，二者通稱為一個階能位。 單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰，也就是單個的基本高低能位只能構成基本 能量系統 ，平衡後創生了基本物質粒子--質量子。
龍生九子是中國民間傳說中龍生九個兒子。 中國傳統文化中，以 九 來表示極多，九又是貴數，所以用來描述龍子，並非具體數量。 龍生九子的具體組成在明朝方出現各種說法，如 李東陽 《懷麓堂集》、 楊慎 《升庵集》等。
馬齒莧是植物類 中藥 ，即是馬齒莧科植物一年生肉質草本植物——馬齒莧（Portulaca oleracea L.）的全草 。 馬齒莧功效 馬齒莧為清熱解毒藥。 據 中醫 理論而言，馬齒莧的藥性藥味屬酸、寒藥物。 其歸經於大腸、肝經，故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 馬齒莧具有涼血解毒的功效，主要治療濕熱瀉痢及下痢膿血、裡急後重等症狀。 馬齒莧具有解毒止血、消癰腫的功效，主要治療赤白帶下、熱毒瘡瘍等症狀。 馬齒莧具有涼血、利尿通淋的功效，亦可用於熱淋、血淋。 馬齒莧的用法及劑量 馬齒莧口服建議劑量為30-60g，鮮品加倍。 馬齒莧可煎湯、搗汁、煮粥內服。 馬齒莧亦可煎水洗或搗敷作外治之用。 資料只供參考。 實際劑量因人而異，據個人年齡、性別、身體狀況、病程等，適用劑量皆有所不同。
前賢意思
